Sí es cierto, A Godard lo tenía en la cabeza y no solo por la película que cité, pero como intentaba buscar un tipo muy concreto de violencia, de personajes y de películas, pues no me cuadraba. Es el problema de no haberlo desarrollado como quería, se empieza hablando del fenómeno en genérico y hay que forzar mucho para terminar en lo específico.

También creo que en Godard esa violencia invasiva se extiende por toda su obra, y lo curioso es que siempre lo hace con una mezcla extraña, entre la admiración y la repulsión. Él mismo no puede negar su fascinación por multitud de representaciones culturales “americanas-imperialistas”, incluso en su etapa Mao; la contradicción, o mejor dicho la incoherencia, es uno de los grandes problemas de la militancia “ciega” en cualquier campo y sentido.

La manera de estas manifestaciones culturales de extenderse lo máximo posible, y la de otros para rebelarse contra ellas o de ser subuyugados, son formas de violencia que sí, tienes razón, resultan atractivas y tiene gran valor histórico. El problema es que en el tipo concreto que yo buscaba, el contexto (familiar, social, etc.) muchas veces no es tan influyente.

Un saludo y muchas gracias por el comentario.