Curso cinematográfico delirante 2013-2014
Superando un año más las dudas sobre la publicación de este listado, paso a exponer el curso cinematográfico delirante 2013-2014. Con la esperanza de que nadie vea en él un ejercicio de exhibicionismo cuando, a lo peor, es una ausencia de curiosidad propia. El mecanismo es idéntico al de años anteriores: 2010-2011, 2011-2012, 2012-2013.
A modo de introducción. Revisando las bases de datos de los últimos cuatro años reseñados, calculé el número de dieces -lo que vulgarmente conocemos como “obras maestras”- que contenían. El porcentaje aproximado en un conjunto de más de 2500 películas, asciende al 3,5%. Un dato que, a falta de comprobación, podría ser más o menos extrapolable a mi vida como espectador. Creo que es un porcentaje significativo. Un número que no habla de mi exigencia, sino del discurrir verdadero de cualquier espectador cuerdo y honesto. Por el contrario, es un porcentaje ridículo si atendemos a la ingente cantidad de obras maestras descubiertas cada fin de semana y cada festival.
Personalmente me siento cómodo en ese lugar, desde donde observo y del que obtengo cierto realismo y funcionalidad analítica. Confío en un espectador construido en la normalidad, la variedad y el volumen. Un espectador consciente del valor y de la necesidad de la redundancia y del hastío. En el intento de apreciar la excepcionalidad soy, como se puede ver, algo aristotélico.
La Seine a rencontré Paris (Joris Ivens, 1957)
Orígenes – 1910
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The unchanging sea (D. W. Griffith, 1910)
1911 – 1920
Tigre Reale (Giovanni Pastrone, 1916)
O Homem dos Olhos Tortos (José Leitão de Barros, Luís Reis Santos, 1918)
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I livets var (The springtime of life) Paul Garbagni 1912
Ascensione al Cervino (Mario Piacenza, 1912)
La fille de Delft (Alfred Machin, 1914)
L’Emigrante (Febo Mari, 1915)
Madame de Thèbes (The son of fate) Mauritz Stiller 1915
Bodakungen (The tyranny of hate) Gustaf Molander 1920
1921 – 1930
Rojo no Reikon (Souls on the Road) Minoru Murata 1921
No paiz das Amazonas (Silvino Santos, 1922)
The epic of Everest (J. B. L. Noel, 1924) *
Miss Mend (Boris Barnet, Fyodor Otsep 1926)
The open road (Claude Friese-Greene, 1926)
La Perle (Henri d’Ursel, 1929)
The Bridge (Charles Vidor, 1929)
Chemi bebia (My grandmother) Kote Miqaberidze 1929
Tomatos another day (J. S. Watson, 1930) *
Alfama, a velha Lisboa (João de Almeida e Sá, 1930)
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Old embord (El bajel trágico) Victor Sjostrom 1923
Lulú (Segundo de Chomón, 1923)
Papirosnitsa ot Mosselproma (Yuri Zhelyabuzhsky, 1924)
Ingmarsarvet (Gustaf Molander, 1925)
Die letzte Droschke von Berlin (Carl Boese, 1926)
Die Unehelichen (Children of no importance) Gerhard Lamprecht 1926
Von reiche der sechs Punkta (Hugo Rütters, 1927)
Underground (Anthony Asquith, 1928)
The love of zero (Robert Florey, William Cameron Menzies, 1928)
High Treason (Maurice Elvey, 1929)
Khlib (Bread) Nikolai Shpikovsky 1929
Jaro Na Podkarpatske Rusi (Spring in Subcarpathian Ruthenia) Karel Plicka 1929
1931-1940
Philips-Radio (Joris Ivens, 1931)
Palos brudefærd (The wedding of Palo) Friedrich Dalsheim 1934
Písen o smutné zemi (Song of Ruthenia) Jirí Weiss, Vaclav Hanus 1937 *
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Female (Hembra) Michael Curtiz 1933
Pyshka (Bola de sebo) Mikhail Romm 1934
Kopfjäger von Borneo (Baron Victor von Plessen, 1936)
1941 – 1950
El hombre que se quiso matar (Rafael Gil, 1942)
Emberek a havason (Los hombres de la montaña) István Szöts 1942
The eye and the ear (Franziska Themerson, Stefan Themerson, 1944)
Mi adorado Juan (Jerónimo Mihura, 1949)
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Ostatni etap (La última estación) Wanda Jakubowska 1948
El huésped de las tinieblas (Antonio del Amo, 1948)
La fiesta sigue (Enrique Gómez, 1948)
Un hombre va por el camino (Manuel Mur Oti, 1949)
Il mulino del Po (El molino del Po) Alberto Lattuada 1949
To mistenkelige personer (Two Suspicious People) Tancred Ibsen 1950
1951 – 1960
Nazaré (Manuel Guimaraes, 1952)
Valkoinen peura (The white reindeer) Eirk Blomberg 1952
Segundo López: aventurero urbano (Ana Mariscal, 1953)
Koibumi (Love letter) Kinuyo Tanaka 1953
Sierra Maldita (Antonio del Amo, 1954)
The eternal breasts (Kinuyo Tanaka, 1955) *
Tsuki wa noborinu (La luna se levanta) Kinuyo Tanaka 1955
The fastest gun alive (Russell Rouse, 1956)
Djevojka i hrast (La joven y el roble) Kresimir Golik 1956
La Seine a rencontré Paris (El Sena) Joris Ivens 1957 *
Mañana… (José María Nunes, 1957) *
House of numbers (Russell Rouse, 1957)
Stendalì (Cecilia Mangini, 1960)
Un viernes santo (Joan-Gabriel Tharrats, 1960)
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The magic box (John Boulting, 1951)
Parsifal (Daniel Mangrané, Carlos Serrano de Osma, 1951)
The conquest of Everest (George Lowe, 1953)
New York Confidential (Russell Rouse, 1955)
Murder by contract (Irving Lerner, 1958)
I bury the living (Albert Band, 1958)
City of fear (Irving Lerner, 1959)
Misterios de ultratumba (Fernando Méndez, 1959)
En fremmed banker på (A stranger knocks) Johan Jacobsen 1959
The city of the dead (El hotel del terror) John Llewellyn Moxey 1960
1961 – 1970
En el balcón vacío (Jomí García Ascot, 1961) *
Franco Piavoli 8mm (1961 – 1964)
La canta delle marane (Cecilia Mangini, 1961)
Los que no fuimos a la guerra (Julio Diamante, 1961)
Sor Angelina, virgen (Francisco Regueiro, 1962) *
Vida de familia (Josep Lluis Font, 1963)
Essere donne (Cecilia Mangini, 1964)
O Crime da Aldeia Velha (Manuel Guimaraes, 1964)
52 Domingos (Llorenç Soler, 1965)
Juguetes Rotos (Manuel Summers, 1966) *
Wheel of ashes (Peter Emmanuel Goldman, 1969)
Filmes de Elio Piccon (1961-1970)
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The Connection (Shierley Clarke, 1962)
Le combat dans l’île (Combate en la isla) Alain Cavalier 1962
Los culpables (José María Forn, 1962)
Of human bondage (Servidumbre humana) Ken Hughes 1964
Tarahumara (Luis Alcoriza, 1965)
Operazione Paura (Mario Bava, 1966)
Echoes of silence (Peter Emmanuel Goldman, 1967)
El filo del miedo (Jaime Jesús Balcázar, 1967)
Kristove roky (Los años de Cristo) Juraj Jakubisko 1967
Au pan coupé (Guy Gilles, 1968)
La Chamade (El amor es un extraño juego) Alain Cavalier 1968
No se admite personal (Antoni Luchetti, Agustí Corominas, 1968)
Sladké hry minulého léta (Mosca) Juraj Herz 1970
Tatlo, dalawa, isa (Lino Brocka, 1974)
1971 – 1980
Necrology (Standish Lawder, 1971) *
Una vela para el diablo (Eugenio Martín, 1973)
Frankenstein: The True Story (Jack Smight, 1973)
Messiah of Evil (Willard Huyck, Gloria Katz, 1973)
Tinimbang ka ngunit kulang (You Have Been Weighed and Found Wanting) Lino Brocka 1974
Memoria. Las bestias no se miran al espejo (Francisco Macián, 1978) *
China 9 Liberty 37 (Clayton Drumm) Monte Hellman 1978
Reflexiones de un salvaje (Gerardo Vallejo, 1978) *
Schalcken the painter (Leslie Megahey, 1979)
Camera buff (Amator) Krzysztof Kieslowski 1979
Tourist trap (David Schmoeller, 1979)
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The other side of the underneath (Jane Arden, 1972)
Scorpio (Michael Winner, 1973)
Black Christmas (Navidades negras) Bob Clark 1974
Den-en ni shisu (Pastoral: To Die In the Country) Shuji Terayama 1974
El campo para el hombre (Helena Lumbreras, Mariano Lisa, 1975)
God told me to (Larry Cohen, 1976)
Posledni z rodu (Last Of The Clan) Drahomira Vihanova 1977
El puente (Juan Antonio Bardem, 1977)
Dalla nube alla resistenza (De la nube a la resistencia) Danièle Huillet, Jean-Marie Straub 1979
Dikaya okhota korolya Stakha (The Savage Hunt of King Stach) Valeri Rubinchik 1979
A Idade da Terra (Glauber Rocha, 1980)
Filmes de Leighton Pierce (1980 – 2012)
La pharmacie nr. 3: Shanghai Joris Ivens 1980
1981 – 1990
Tree of knowledge (Nils Malmros, 1981)
Oro, plata, mata (Peque Gallaga, 1982)
Jajko (Dorota Kedzierzawska, 1982)
Piemule (Jana Sevcikova, 1984)
O movimento das coisas (Manuela Serra, 1985)
Bahar (Primavera) Abolfazl Jalili 1985
Otazky pro dve zeny (Questions For Two Women) Drahomira Vihanova 1985 *
Gucia (Dorota Kedzierzawska, 1985)
Une histoire de vent (Joris Ivens, Marceline Loridane Ivens, 1988) *
Ika (Hands) Robert Gardner 1988
Koniec swiata (El fin del mundo) Dorota Kedzierzawska 1988 *
Monkey shines (Atracción diabólica) Geroge A. Romero 1988
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Carboneros de Navarra (Montxo Armendáriz, 1981)
The river rat (La barca del infierno) Thomas Rickman 1983
Bao gio cho den thang muoi (When the Tenth Month Comes) Nhat Minh Dang 1984
Adria Urlaubsfilme 1954-68 (Die Schule des Sehens I) Gustav Deutsch 1990
1991 – 2000
Jakub (Jana Sevcikova, 1992)
Zéfiro (José Álvaro Morais, 1993)
In and out Africa (Ilisa Barbash & Lucien Castaing-Taylor, 1993)
Barbara (Nils Malmros, 1997)
Daan (Don) Abolfazl Jalili 1998
Un soir après la guerre (One Evening After the War) Rithy Panh 1998
Raghs-e-Khak (Dance of Dust) Abolfazl Jalili 1998 *
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Kamen (La piedra) Alksandr Sokurov 1992
Markisinnan de Sade (La marquesa de Sade) Ingmar Bergman 1992
The Obituary Project (Hope Tucker, 2000-2014)
2001 – 2010
Staroverci (Jana Sevcikova, 2001)
Fotograf (La fotografía) Kazim Oz 2001
Mille mois (Faouzi Bensaidi, 2003)
Bus 174 (José Padilha, 2003)
Escenario móvil (Montxo Armendáriz, 2004)
Una vita altrove (Alberto Cima, 2004)
La graine et le mulet (Cuscús) Abdellatif Kechiche 2007
Unas fotos en la ciudad de Sylvia (José Luis Guerín, 2007)
In ictu oculi (Greta Alfaro, 2009) *
Secrets of the tribe (José Padilha, 2009)
Le jeu de la mort (El juego de la muerte) Thomas Bornot, Gilles Amado, Alain-Michel Blanc 2010
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Satin rouge (Raja Amari, 2002)
La petite prairie aux bouleaux (La sombra del pasado) Marceline Loridane 2003
Seekers of oblivion (Raja Amari, 2004)
The piano tuner of the earthquakes (Stephen & Timothy Quay, 2005)
1,2,3 Whiteout James (June Schneider, 2007)
Semi-Pro (Kent Alterman, 2008)
Permission (Alberto Cima, 2008)
Cloudy with a Chance of Meatballs (Lluvia de albóndigas) Philip Lord, Chris Miller 2009
Indigène d’Eurasie (Eastern drift) Sharunas Bartas 2010
Au fond des bois (Benoît Jacquot, 2010)
Filmes de Robert Tood
From Paris with Love (Pierre Morel, 2010)
2011 – 2014
Two Cabins / Stemple Pass (James Benning, 2011 y 2012)
Frammenti (Franco Piavoli, 2012)
Museum hours (Jem Cohen, 2012)
Only Wave (Alberto Cima, 2012)
La fille de nulle part (Jean-Claude Brisseau, 2012)
A Última Vez Que Vi Macau (La última vez que vi Macao) J. R. Guerra da Mata, J. P. Rodrigues 2012
Leviathan (Lucien Castaing-Taylor, Verena Paravel, 2012) *
Michael Kohlhaas (Arnaud des Pallières, 2013)
Jîn (Reha Erdem, 2013)
La vie d’Adèle (La vida de Adèle) Abdellatif Kechiche 2013
Le dernier des injustes (El último de los injustos) Claude Lanzmann 2013
Mille soleils (Mati Diop, 2013)
Before Midnight (Antes del anochecer) Richard Linklater 2013
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The Pruitt-Igoe Myth (Chad Freidrichs, 2011)
Death for sale (Faouzi Bensaidi, 2011)
Hors Satan (Bruno Dumont, 2011)
Yeralti (Zeki Demirkubuz, 2012)
Io e te (Bernardo Bertolucci, 2012)
Mud (Jeff Nichols, 2012)
El modelo (Germán Scelso, 2012)
Bestiaire (Denis Côté, 2012)
Izmena (Traición) Kirill Serebrennikov 2012
The Counselor (Ridley Scott, 2013)
Nymphomaniac (Lars von Trier, 2013)
Wolf Creek 2 (Greg McLean, 2013)
The Challenger (James Hawes, 2013)
White House Down (Asalto al poder) Roland Emmerich 2013
Juguetes rotos (Manuel Summers, 1966)
Revisitas:
Dream of a rarebit fiend (Edwin S. Porter, 1906) *
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Falling leaves (Alice Guy Blaché, 1912) *
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Regen (Lluvia) Joris Ivens, Mannus Franken 1929
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Misere au Borinage Jorins Ivens, Henri Storck 1933 *
La ruta de Don Quijote (Ramón Biadiu, 1934)
Spanish Earth (Tierra de España) Joris Ivens 1937
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Embrujo (Carlos Serrano de Osma, 1947)
The naked city (La ciudad desnuda) Jules Dassin 1948
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Europa 51 (Roberto Rossellini, 1952)
Carne de horca (Ladislao Vajda, 1953)
La pointe courte (Agnès Varda, 1954)
The Hunters (Robert Gardner & John Marshall, 1957)
Nazarín (Luis Buñuel, 1958)
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Tlayucan (Luis Alcoriza, 1962)
El grano de mostaza (José Luis Sáenz de Heredia, 1962)
Sammy Going South (Sammy huida hacia el sur) Alexander Mackendrick 1963
El buen amor (Francisco Regueiro, 1963)
The Birds (Los pájaros) Alfred Hitchcock 1963 *
El camino (Ana Mariscal, 1963)
Il Vangelo secondo Matteo (El Evangelio según San Mateo) Pier Paolo Pasolini 1964 *
… A Valparaíso (Joris Ivens, 1965)
Le Mistral (Joris Ivens 1965)
La Busca (Angelino Fons, 1966)
Le 17e parallèle: La guerre du peuple (Joris Ivens, 1968)
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La prima notte di quiete (La primera noche de la quietud) Valerio Zurlini 1972
Maynila: Sa mga kuko ng liwanag (Manila, The Nail of Brightness) Lino Brocka 1975
Overlord (Stuart Cooper, 1975) *
Tess (Roman Polanski, 1979)
Death Ship (Alvin Rakoff, 1980)
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Coup de torchon (1280 almas) Bertrand Tavernier 1981
27 Horas (Montxo Armendáriz, 1986)
Der Tod des Empedokles (La muerte de Empédocles) Danièle Huillet, Jean-Marie Straub 1987
Neco z Alenky (Alice) Jan Svankmajer 1988
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Institute Benjamenta (Stephen & Timothy Quay, 1995)
Affliction (Paul Schrader, 1997)
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Où gít votre sourire enfoui? (¿Dónde yace tu sonrisa escondida?) Pedro Costa 2001
Reflexiones de un salvaje (Gerardo Vallejo, 1978)
Doce nombres:
Antonio del Amo
Jana Sevciková
Ana Mariscal
Joris Ivens
Cecilia Mangini
Kinuyo Tanaka
Manuel Guimaraes
Abolfazl Jalili
Russell Rouse
Alberto Cima
Faouzi Bensaidi
Nils Malmros
Bonus track:
La lista con todas las películas del curso está disponible en este enlace: curso 2013-2014
Hay seis películas calificadas por debajo de “1″ y 93 por debajo de “5″. Un 15% “suspendidos”.
¿Qué sucede si sacamos el año medio de todas las películas? Que viajamos a 1984,9.
Cuota de pantalla aproximada para el cine español: 13%.
Publicado en 
¡Hosanna en el cielo!
La cámara, como el ser humano, siempre ha soñado con emanciparse a través del artificio y del simulacro. En el relato audiovisual hace tiempo que dejamos de exigirle adecuación constante al punto de vista. Pero en ocasiones nos alegramos frente a la correspondencia recobrada. Celebramos la belleza de la concordancia. Nos asombramos, sin nostalgia pero con cierta ignorancia, de que el viejo truco siga funcionando. El punto de vista no suele responder tanto a una cuestión de fidelidad como de lucidez. Puede ser fiel e impreciso, apropiado pero obtuso. Punto de vista en el que debemos incluir no solo el emplazamiento, el encuadre, el movimiento y el corte, también la base literaria que se ilustra.
Domingo de Ramos. Jesús entra en Jerusalén a lomos de un pollino. La muchedumbre lo recibe bendiciendo, agitando palmas y lanzando mantos al suelo. Una escena amiga de un travelling de acompañamiento, más o menos interrumpido por insertos y variaciones de ángulo que retraten el júbilo. Quizá algún contrapicado que sublime la humildad de animal y personaje. El mayor y único momento de gloria terrenal del hijo de Dios. La cámara, por lo tanto, sometida a las leyes físicas (gravedad) y biológicas (mortalidad) que gobiernan el planeta.
¿Es ese, entonces, el momento menos adecuado para utilizar un plano cenital o un gran picado? Todo lo contrario. Mateo 21:9: “¡Hosanna en las alturas!”. Una orden para Pasolini y para Scorsese.
Nunca un picado fue menos arbitrario. Son dos planos llamativos por cómo concilian fidelidad y lucidez, también por ser extrañamente raros en la filmación de este episodio. Las secuencias que me vienen a la cabeza (Rossellini, por ejemplo), no puntúan la entrada en Jerusalén con este ojo divino. Nicholas Ray se quedó a medias. Además son dos planos -en diferente medida- disonantes dentro de sendos montajes. Existe un énfasis evidente por hacerse comprender, por despertar la pregunta de por qué ahora y no en otro momento. Si estuviéramos en el evangelio de Lucas, quizá habría una oportunidad más mundana con Zaqueo en Jericó.
En la cruz, tras la exclamación furiosa por el desamparo (Mateo 27:46), Pasolini y Scorsese se mantienen en tierra. Filman la mirada de Jesús al cielo.
No hay (contra)plano cenital que valga: el silencio de Dios. Todo lo contrario que Gibson, dispuesto a regalarnos una impostora lágrima de lluvia.
Imágenes (clic para ampliarlas):
Il Vangelo secondo Matteo (Pier Paolo Pasolini, 1964)
The last temptation of Christ (Martin Scorsese, 1988)
The Passion of the Christ (Mel Gibson, 2004)
King of Kings (Nicholas Ray, 1961)
Il Messia (Roberto Rossellini, 1975)
They shoot deers, don’t they?
Gracias a los compañeros de Transit: cine y otros desvíos por pastorear, con paciencia y sabiduría, esta manada de ciervos.
Texto y vídeo en este enlace: They shoot deers, dont’t they
La danza del polvo [Abolfazl Jalili]
De la campiña lombarda al secarral iraní, de la tranquilidad de los contadini a la eterna marginalidad kurda, de la vendimia al horno de ladrillos, de Piavoli a Jalili.
Tan diferente, tan parecido. Lo irrepetible filtrándose entre fotogramas como la gotera del vecino. La tozudez de los universales humanos. Imágenes que terminan por formar un tratado de ecología. Películas que huyen de la cinefilia cerril y servil de la corteza visual, para florecer en cada área del cerebro.
Cine sobre el que poder hablar, cuando hayamos depurado todo la banalidad cinematográfica acumulada en nuestras vidas. Cine sobre el que poder escribir cuando, como Don Quijote, recuperemos la cordura en el umbral de la muerte.
Un cine al que ser fiel, en la salud y en la enfermedad
Miradas. Distancia. Amistad
Tierra, agua, fuego, aire
El pan nuestro de cada día
Manos que imploran lluvia
Y manos que cuentan su historia. Identidad
Ruina. Paisaje. Movimiento. Horizonte
Arquitecturas industriales
Celajes
Rostros. Géneros.
Infancia desnuda
Agua y no solo agua. Reflejos
Trabajo, descanso.
Naturaleza muerta
Imágenes
Raghs-e-khak (Dance of dust, Danse de la poussière) (Abolfazl Jalili, 1998)
Clic para ampliarlas.
Los encuadres eternos de Kinuyo Tanaka
1. Estación de Shibuya. Hachiko esperó nueve años a su amo Eisaburu. Reikichi cinco a su amada Michiko. Transferencia inconográfica entre perro y hombre.
2. Trocear los cuerpos es una de las estrategias favoritas del suspense… y de la obsesión. Podría decirse que Scottie persigue a Madeleine Elster.
3. El ansiado encuentro quiere transformarse en el tumultuoso milagro del matrimonio Joyce. ¿Cómo mantener los dos centros de atención en tales circunstancias?, mediante el uso de la diagonal y del vestuario: traje claro, pañuelo en la cabeza.
4. De nuevo juntos. Una ventana sobreencuadra y refuerza el encuentro. Momento efímero, perfecto para mostrar la separación. El flashback es, sobre todo, una cuestión formal, de cómo, cuándo y para qué se inserta. Aquí, como sucederá con el final de la película, es un ejercicio de auténtico pudor. En la disolución del plano advertimos que Shibuya, algún día, será Shinbone.
5. Conocidos algunos de los motivos de la separación, regreso al presente. El reencuentro deviene distancia. Una distancia pompeyana, como la de los Joyce. O, quizá, directamente glacial, como la Antonioni. Cámara en retroceso con tiento de Mizoguchi.
6. La distancia no era italiana, era puramente japonesa: la del machismo milenario del país. La mujer siempre unos pasos por detrás, mientras termina la narración off de su lejana carta de despedida. Una narración incrustada con la misma valentía y talento que el fashback recién finalizado. En buena medida, es su coda. Al margen de cuestiones identitarias, es la distancia de quienes, sin atreverse, desean estar juntos.
7. A partir de entonces, los reproches. La forma predilecta del reproche –si no eres uno de los travellings de JLG en Le Mépris- es el plano-contraplano. Despliegue asombroso y milimétrico de la técnica: Mizoguchi era Ozu. La diferente carga semántica de una caída de ojos: desprecio-vergüenza, acusación-resignación.
8. El hombre bloquea los laterales y la espalda de la mujer, sin darse cuenta de que su dominio físico es irreal. Baile ritual fatuo, chantaje emocional y táctica del miedo digna de un chamán. Un planeta orbitando, gregario, en torno a la estrella. Desde un punto de vista metalingüístico, toda la secuencia trata de la conversión del dominio en humillación. Cómo subvertir cinematográficamente la tradición cultural de todo un imperio.
9. Sin embargo, eso es el discurso. Mío y de esta admirable cineasta. La mujer en la ficción lo desconoce. Nos lo dicen sus manos.
10. De nuevo la disposición física asociada al dominio. El asiento implica superioridad. El juez, el mafioso, o simplemente el hombre, la institución. El bípedo erguido, no obstante, mantiene intacta su dignidad animal. Otra vez el discurso: frente a la supremacía cultural, la integridad animal.
11. Tímido desafío. Aviso de que, tarde o temprano, todas las culturas, todas las civilizaciones, se desmoronan.
12. Cambio de emplazamiento que hace calar el discurso en la ficción. Tanaka vuelve a recurrir al sobreencuadre, ahora para representar lo contrario del anterior: una separación. Este recurso suele funcionar mejor, cuando es breve y sutil o cuando envuelve contradicción. En la separación, ella encuentra cobijo en la perfección geométrica de un triángulo rectángulo. Naturaleza reglada a través del arte.
13. El hombre, y con él la cultura, lo entienden demasiado tarde. Ocupado en su privilegio, vuelve la vista y todo ha cambiado.
14. Ahora solo queda buscar en los bolsillos las migas del orgullo.
Koibumi (Kinuyo Tanaka, 1953)
(Clic en los mosaicos para ampliar)
